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Mausolée Abubakr Kaffal-Shashi
Kaffal-Shashi a vécu il y a plus de mille ans. Mais il n'y a personne à Tachkent moderne qui ne connaîtrait pas le nom honoré «Hazrati Imom» (Saint Imam), le nom qui lui a été donné au 10ème siècle.
L'enfance et de l'adolescence
Abu Bakr Muhammad ibn Ali ibn Ismail Al-Kaffal Al-Kabir as-Shashi. Le nom difficile à première vue s'explique facilement - Abu Bakr Muhammad 'Senior', le fils d'Ali, le petit-fils d'Ismail, serrurier de Tachkent. Kaffal-Shashi, un poète courageux, polyglotte et auteur de nombreux livres sur la loi de l'islam, est né en 291 selon le calendrier Hijri (903/904 après JC) à Ash-Shash (actuel Tachkent). Son père était un homme instruit qui possédait un magasin de serrures où Kaffal-Shashi étudiait les secrets de ce métier. Bientôt, il l'a maîtrisé, a développé une passion pour la lecture et comme il est toujours populaire parmi les jeunes, a commencé à écrire ses premiers poèmes.
Encore jeune, il s'installe au Khorasan pour poursuivre ses études, puis dans la capitale du califat et centre de la science du monde islamique, Bagdad. Là, Al-Kaffal apprend de l'Imam Abu Jaf'ar Muhammad ibn Jarir al-Tabari (839-923), un historien et théologien islamique bien connu de l'époque, auteur du livre «Histoire des prophètes et des rois» , tafsir (interprétation) du Coran et travaille sur la charia. Al-Tabari a vécu 84 ans et est mort à Bagdad quand al-Kaffal avait 19 ans. Cela donne une idée du jeune Kaffal-Shashi quand il a quitté sa ville natale.
L'âge adulte
Abu Bakr al-Kaffal ash-Shashi devient l'un des principaux représentants des écoles de la charia du shafi madhhab (courant) après avoir passé de nombreuses années à l'école; reçoit la popularité de son érudition dans de nombreuses disciplines scientifiques et gagne le respect incontestable dans les questions de la charia. Le chapitre entier a été consacré à notre compatriote dans le livre principal de sa vie «Wafayat al-Ayan (Les orbituaires d'hommes éminents)» par un écrivain et avocat arabe du XIIIe siècle, Ibn Khallikan (13-1222). Il écrit: «Abu Bakr Muhammad ibn Ali ibn Ismail al-Shashi, un théologien scientifique du courant Shafi, était sans aucun doute le savant distingué de la charia de cette époque. Kaffal-Shashi avait une connaissance approfondie non seulement des lois et des traditions, de la théologie dogmatique, mais s'est également montré comme un excellent linguiste et un merveilleux poète ''. Originaire de Tachkent, Abu Bakr Muhammad Kaffal Shashi était une personne inhabituelle. Parfait connaisseur des livres saints et de la charia. Polyglotte, avec la connaissance de nombreuses langues de l'Orient médiéval. L'auteur d'un large éventail d'œuvres. Cependant, l'apogée de la Renaissance islamique a offert au monde des dizaines de scientifiques, des centaines de théologiens et un grand nombre d'écrivains. Pourquoi alors, mille ans plus tard, les professeurs de Boston et de Toronto lisent-ils encore des conférences sur lui et le citent-ils en Grèce, au Liban et en Turquie? Kaffal Shashi est entré dans l'histoire comme un excellent poète-polémiste, qui a répondu à Nicéphore Phocas «Al-Qasida al-Arminiyya al-Maluna» (L'Ode maudite arménienne) - un défi poétique du puissant empereur byzantin (912-969).
Retour et mémoire
De retour chez lui après avoir parcouru tout le monde musulman, visité des lieux saints, discuté avec les personnalités les plus éminentes de la Renaissance orientale, Al-Kaffal ash-Shashi a commencé à vivre à Tachkent, où sa renommée a atteint longtemps avant le retour d'Abou Bakr. Certaines sources écrivent qu'il y a une contribution d'Abu-Bakr Kaffal Shashi dans l'acceptation de l'islam par les Turcs-Karakhanides en 970.
Le Destructeur des Délices et le Séparateur des Sociétés, le Désolateur des Lieux de Logement et Garnerer de Cimetière rendit visite au saint patron de Tachkent en août 976 alors qu'il avait 72 ans. Un sage et un enseignant sont enterrés près du canal, dans un endroit ombragé et bel endroit où les anciens dirigeants de Shash ont apprécié passer du temps - jardin de banlieue Bogi-Kaykaus. Les siècles ont passé, les dirigeants et les époques se sont changés, un mausolée de Kaffal ash-Shashi a vécu des raids et des tremblements de terre, serait détruit puis érigé à nouveau. Sa forme moderne le mausolée acquit en 1541. Les dirigeants de la dynastie des Sheybanids ont exprimé leur profond respect à la mémoire du scientifique qui a ordonné d'ériger un mausolée qui s'y trouvait depuis cinq siècles. L'endroit a été visité par des milliers, des millions de pèlerins de partout dans le. Visitez ce lieu saint pour rendre hommage à ce grand scientifique et poète qui avait une merveilleuse clé de l'âme des gens.