Коканд

Коканд

Город Коканд, расположенный в западной части Ферганской долины, один из древних городов Узбекистана. Первые письменные свидетельства о городе Хуканде, Хавоканде (старые названия города) встречаются еще в летописях X века. Город имел важное значение торгового центра на Великом Шелковом пути и в XIII веке, как и большинство центральноазиатских городов, был разрушен монголами.

Но всемирная слава к городу приходит в XVIII веке, когда он становится столицей богатейшего и развитого Кокандского ханства. В первой половине XVIII века неподалеку от нынешнего города (тогда территория Бухарского эмирата) родоначальник династии кокандских ханов заложил крепость Эски-курган (1732 г.), с которой собственно и начался новый Коканд, вскоре получивший старое имя, звучавшее теперь как «Кхук-канд» - «Кабаний город». Первоначально, это было небольшое, обособившееся от Бухарского эмирата, владение, но постепенно оно территориально расширилось.

Своей мощи ханство достигло в первой половине ХIХ века, когда его территория включала в себя большую часть современного Узбекистана, часть южного Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана и Китая. В состав Кокандского ханства входили также Ташкент и Чимкент. Это было большое, могущественное государство - перспективный торговый и религиозный центр. Только в Коканде насчитывалось более 300 мечетей и десятки медресе.

После присоединения Коканда к России ханский дворец был превращен в крепость, а через городские кварталы-махалли проложены магистрали, вдоль которых встали здания европейской архитектуры. Город быстро превратился в крупный центр капиталистической деятельности в Туркестане, превосходя по количеству банков даже Ташкент. В современном Коканде прекрасно сохранились все архитектурные памятники ханского периода XVIII-XIX вв.

After Kokand became the part of Russia, the Khan’s palace was turned into a fortress, and new highways were laid through resident quarters – mahallas, along which buildings of European architecture were constructed. The city quickly became a major center of capitalist activity in Turkestan, surpassing even Tashkent in number of banks.

All monuments of the khan period, dating from 18-19th centuries preserved perfectly in today Kokand.

Достопримечательности города:

Дворец Худояр-хана:

Жемчужина Коканда - дворец последнего правителя Кокандского ханства Худояр-хана – Урда. Великолепный дворцовый комплекс, построенный в 1871 году, ошеломляет величием. Здание дворца построено в традициях среднеазиатского зодчества с высоким порталом посередине, украшенным большой входной аркой и четырьмя минаретами: два из них стоят по обеим сторонам портала, два заканчивают фасад с юга и севера.

Дворец Худояр-хана, обнесенный резной каменной оградой, состоял из семи небольших внутренних дворов и 119 комнат. Общая площадь дворца составляет 4 гектара, его фундамент поднят на три метра. Над главными воротами была начертана арабская надпись: «Великий Сеид Мухаммад Худояр-хан». На строительстве работали 16 тысяч человек, 80 мастеров и 1000 арб. Народ сгоняли сюда насильственно. Работать приходилось в невыносимо тяжелых условиях, за малейшие провинности облагали штрафом, применяли телесные наказания. Но старания бедных строителей не были напрасны. Дворец Худояр-хана получился великолепным. Он до сих пор поражает своим богатством и великолепием художественного оформления. Здание фасада буквально ослепляет посетителей пестрыми красками и богатством орнаментов: геометрическими узорами, арабесками, растительными мотивами – все это из керамических изразцов. Узоры, заполняющие ниши, представляют неповторяющиеся по рисунку композиции. Цветовая гамма фасада очень яркая и пестрая, что придает ей сходство с дворцом из восточных сказок. К сожалению, из всего грандиозного дворцового ансамбля осталось только два двора и 19 комнат. Ныне во дворце расположился краеведческий музей, экспонаты которого рассказывают о прошлом и настоящем Коканда.

Unfortunately, our days only two of the court and 19 rooms survived fom the grand palace ensemble. An art of carving and painting ganch takes the great place in decoration of ceremonial palace interiors. Ganch panels are filled with compositions of stylized trees (cypress, weeping willow), plants with intertwining branches and stems, leaves and floral rosettes.

Today the palace is the museum of local history, expositions of which tell about the past and present of Kokand.

Усыпальница Дамаи Шахон::

В усыпальнице Дамаи Шахон покоятся правители Коканда, знаменитые личности города. Гробница Кокандских ханов была построена в эпоху Умархана, в 1825 году. Ансамбль состоит из трех частей: купольного помещения с порталом, мечети-айвана с двумя колоннами и фамильного кладбища. Усыпальница Дамаи Шахон окружена забором, в ее центре группируется ряд гробниц и захоронений, в том числе и мраморная плита над могилой Умархана. Фасад мавзолея Умархана очень живописен. Входные двери гробницы украшены резьбой по дереву с выдержками из Корана на арабском языке и образцами поэзии Умархана. Строгие формы мавзолея и его приземистый купол придают усыпальнице ханов суровый характер. Богатство орнаментальных мотивов и разнообразие примененных облицовочных техник подчеркивают красоту усыпальницы. Красоту декора дополняют две резные двери - одна в портале, вторая - при входе в мечеть.

Мечеть Джами:

Подлинное украшение кокандской площади Чорсу – старинная мечеть Джами. Горожане не могут представить себе родного города без этой величественной мечети. Казалось, она стояла здесь всегда. И действительно, в исторических хрониках IX-XII веков есть упоминания о соборной мечети в Коканде, стоявшей на том же месте, на площади Чорсу. Но во время монгольских завоеваний мечеть Джами, как и весь город, была разрушена.

Однако нынешняя мечеть относится к XIX веку. В 1805 году кокандский правитель Олимхан приступает к строительству соборной мечети, но строительство было остановлено: настоятель мечети воспротивился возведению мечети на средства, силой собранные у народа. И только в 1814 году просвещенный и гуманный правитель Кокандского ханства - Умархан (брат Олимхана) вновь начинает строительство мечети Джами, которая по праву считается детищем Умархана. Руководить строительством он пригласил талантливого зодчего из Ура-Тюбе. Под его началом работало 200 не менее талантливых строителей. Через два года мечеть Джами была построена. Это было поистине монументальное сооружение. Слава о его красоте разошлась далеко за пределы Коканда.

Западную часть огромного двора мечети занимают обширный айван, кровлю которого поддерживают 98 колонн, и ханака. Колонны айвана – это особое произведение искусства. Они тонко расписаны красками с добавлением золота. А ханака знаменита своим высоким расписным потолком. Стены мечети и сейчас сохраняют филигранную ганчевую резьбу. По периметру двора располагались худжры, учебные классы, поскольку при мечети действовало и медресе. Медресе действовало до 1918 года, мечеть до 1930 года.

On the perimeter of the yard there are khujdras, classrooms, because the mosque also included madrassah. The madrassa operated until 1918, and the mosque – until 1930.

Мавзолей Мадари-хана::

Этот культовый комплекс был построен в 1825 г. для матери кокандского правителя Умархана. Также он связан с именем поэтессы Надиры - супруги Умархана. Судьба Надиры - жены правителя и поэта Умархана - была трагическая: она была казнена по приказу Бухарского Эмира - Насруллы. В память о поэтессе недалеко от мавзолея был построен памятник из белого мрамора и бронзы.

Мавзолей Мадари хана - небольшая по размерам портально-купольная усыпальница с маленькими гранеными минаретами, за которой расположено кладбище. Необычен декор выложенного кирпичиками портала. Узоры изразцов размельчены, расцветка их отличается от других памятников Востока наличием желтого, красного, зеленого. Свое главное внимание мастера перенесли на декоративное убранство зданий. Вот почему усыпальницы воспринимаются не столько как произведения архитектурного мастерства, сколько как изделия искусства рук народных мастеров - керамистов.